machiavellian adj. 不择手段的；狡猾的；马基雅弗利的
machiavellian [,mækiə'veliən]adj. 不择手段的；狡猾的；马基雅弗利的，n. 权谋政治家。实际上，大可以把这个单词和Machiavellianism n. 马基雅弗利主义放在一起理解记忆，因为它们都是因一个人而产生的。那这个人是谁呢？这个人是意大利文艺复兴期间的意大利政治哲学家尼可罗.马基雅弗利（意大利语：Niccolò Machiavelli，1469年5月3日－1527年6月22日，他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、《论李维》一书中提出了共和主义理论）。先看一个例句，再看看他的故事吧：He was a Machiavellian, who would employ all means to attain to power.他是一个马基雅维里式的人，会用一切手段来获取权力。马基雅弗利生于意大利佛罗伦斯，父亲曾是一名律师。后人对于马基雅弗利的幼年时期所知不多，但他显然受过了相当完整的拉丁文和意大利文教育。
马基雅弗利出生的时期正值乱世，教皇是最强大的军事势力，而富有的意大利城邦一个接着一个的被外国强权如法国、西班牙、和神圣罗马帝国攻占。当时各大强国之间的合纵连横变化不断，佣兵军团经常在一夕之间便转换阵营，地方政府也常在数周之间被建立或垮台。在1527年罗马市还遭到神圣罗马帝国的军队洗劫，这是12世纪以来罗马第一次被德国的军队入侵。繁荣的罗马城市如佛罗伦斯和热那亚也在同一年遭到相同命运，虽然马基雅弗利在佛罗伦斯遭到洗劫便去世了。也是在这样的环境下，马基雅弗利培养出了分析他周遭乃至全世界发生的政治和军事事件的智慧。
晚年隐居于乡村期间，马基雅弗利写就了两本著作，即《君主论》和《论李维》。
在《君主论》中，马基雅弗利阐述了一个君主（统治者）应该要采用怎样的统治手段才能保住自己的政权，但如果不谨慎研读马基雅弗利的论点，读者经常会以为《君主论》一书的中心思想是“为达目的而可以不择手段”，这其实是马基雅弗利的误解，因为马基雅弗利也指出了邪恶手段的一些限制。但因为其他原因，天主教会仍将《君主论》一书列入禁书名单，后来一些人道主义者也大力批评这本书。
如果说《君主论》一书是马基雅弗利用以阐述君主治国之道的著作，《论李维》一书便是马基雅弗利用以替共和国政体辩护的著作，更是集中了他全部的共和政治的思想精华，《论李维》也因此而被认为是《君王论》的孪生姊妹篇。《论李维》中提出了一系列的历史教训，描述共和国应该如何成立、架构，也包括了对权力的制衡与分立、政治权力分立的好处、以及共和国比君主国优秀之处。这些历史教训的涵盖范围在今天就有如六个世纪前一样广泛，其中的实用主义政治哲学原则也可以在今天的许多民主国家里发现。
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