这个时代，许多社会问题多半与一个人的意志、信心强弱有关系：遇到挫折或瓶颈时，容易万念俱灰，抑郁度日，放弃，抱怨，甚或欺骗他人。在一片萎靡乱象中，具奋起心、积极力，勇者无惧的典范，更显得可贵与难得。

    清末时，梨园有三怪，瘸子丑角孟鸿寿、瞎子老生双阔亭、哑巴武生王益芬，都不因为身体的残缺而放弃人生，反倒精进习艺，成为梨园赫赫有名的怪杰。

    其中，孟鸿寿先天残疾，因为患得软骨病，头大脚纤弱，驼背，两腿弯曲。他外貌丑，走起路来颠簸不平稳，却不自卑自弃，只是决心勤练艺法，发挥自己的特点，成为戏园争相邀请的名丑。

    而双阔亭自小学戏，因病双目失明后，更是勤奋苦学，不辞辛劳，终于成就他登台演出的精湛技艺，成为梨园人人尊敬，名噪一时的须生。

    天生就不会说话的王益芬，平日看父亲演戏，耳濡目染下将剧情、艺法铭记在心。每早天还没亮就起身练习武打，终于成为戏园里独一无二的武生。

    这梨园三怪身虽残疾，却清楚自己的长短优劣处，而舍短取长，开创不凡的人生路。因为他们有不轻言放弃，知命不认命的信念，才有全力以赴后的声名与成就。佛教提出的业力思想，不同于常人认为的命运，一切都得逆来顺受，无法改变，往昔身口意造下的恶业，透过忏悔、修福、行善，仍可以净化身心，还得本来清净的面貌。这也是告诉我们，现下的事实并非永远如此，外在的残缺也并不可怕，只要拥有一份向上向善的无畏心。就怕内心的残缺，自暴自弃，伤人害己，那就只有沉沦苦海，轮回复轮回的份了。

这个时代，许多社会问题多半与一个人的意志、信心强弱有关系：遇到挫折或瓶颈时，容易万念俱灰，抑郁度日，放弃，抱怨，甚或欺骗他人。在一片萎靡乱象中，具奋起心、积极力，勇者无惧的典范，更显得可贵与难得。

    清末时，梨园有三怪，瘸子丑角孟鸿寿、瞎子老生双阔亭、哑巴武生王益芬，都不因为身体的残缺而放弃人生，反倒精进习艺，成为梨园赫赫有名的怪杰。

    其中，孟鸿寿先天残疾，因为患得软骨病，头大脚纤弱，驼背，两腿弯曲。他外貌丑，走起路来颠簸不平稳，却不自卑自弃，只是决心勤练艺法，发挥自己的特点，成为戏园争相邀请的名丑。

    而双阔亭自小学戏，因病双目失明后，更是勤奋苦学，不辞辛劳，终于成就他登台演出的精湛技艺，成为梨园人人尊敬，名噪一时的须生。

    天生就不会说话的王益芬，平日看父亲演戏，耳濡目染下将剧情、艺法铭记在心。每早天还没亮就起身练习武打，终于成为戏园里独一无二的武生。

    这梨园三怪身虽残疾，却清楚自己的长短优劣处，而舍短取长，开创不凡的人生路。因为他们有不轻言放弃，知命不认命的信念，才有全力以赴后的声名与成就。佛教提出的业力思想，不同于常人认为的命运，一切都得逆来顺受，无法改变，往昔身口意造下的恶业，透过忏悔、修福、行善，仍可以净化身心，还得本来清净的面貌。这也是告诉我们，现下的事实并非永远如此，外在的残缺也并不可怕，只要拥有一份向上向善的无畏心。就怕内心的残缺，自暴自弃，伤人害己，那就只有沉沦苦海，轮回复轮回的份了。