齐威王即位后，不理朝政，将国家大事委托卿大夫治理，几年间，诸侯不断侵犯疆土。不少大臣进谏，但是威王就是不听。有一天，威王召邹忌进宫弹琴消遣，邹忌就想利用这个机会向威王进谏。

    进宫后，邹忌只以手抚琴，并不弹琴，威王不解，邹忌就不厌其烦地大谈乐理，但就是不奏曲。威王说： 先生，你的乐理是说到我的心坎里，但是光知道弹琴之理还不够，必须审知琴音才行，请先生试弹一曲吧。

    邹忌回答道： 臣以弹琴为业，当然要悉心研究弹琴的技法。大王以治理国家为要务，怎么可以不好好研究治国的大计呢？这就和我抚琴不弹，摆空架子一样。抚琴不弹，就没有办法使您心情舒畅；您有国家不治理，也就没有办法使百姓心满意足。这个道理大王要三思。 威王因之醒悟，便和邹忌大谈治国定邦大业。

    与齐威王有国家而不治理的道理是一样的，学问，知而不行只是空谈一场；佛法，解而不行无法生慧；理想，言而不行不过唱唱高调；政策，定而不行不过纸上谈兵；书籍，藏而不读只能束之高阁；金钱，存而不用更是枉然。

    不知力行实践，不知奉献利他，我们纵使拥有世间所有，人生也不过空忙一场罢了。

齐威王即位后，不理朝政，将国家大事委托卿大夫治理，几年间，诸侯不断侵犯疆土。不少大臣进谏，但是威王就是不听。有一天，威王召邹忌进宫弹琴消遣，邹忌就想利用这个机会向威王进谏。

    进宫后，邹忌只以手抚琴，并不弹琴，威王不解，邹忌就不厌其烦地大谈乐理，但就是不奏曲。威王说： 先生，你的乐理是说到我的心坎里，但是光知道弹琴之理还不够，必须审知琴音才行，请先生试弹一曲吧。

    邹忌回答道： 臣以弹琴为业，当然要悉心研究弹琴的技法。大王以治理国家为要务，怎么可以不好好研究治国的大计呢？这就和我抚琴不弹，摆空架子一样。抚琴不弹，就没有办法使您心情舒畅；您有国家不治理，也就没有办法使百姓心满意足。这个道理大王要三思。 威王因之醒悟，便和邹忌大谈治国定邦大业。

    与齐威王有国家而不治理的道理是一样的，学问，知而不行只是空谈一场；佛法，解而不行无法生慧；理想，言而不行不过唱唱高调；政策，定而不行不过纸上谈兵；书籍，藏而不读只能束之高阁；金钱，存而不用更是枉然。

    不知力行实践，不知奉献利他，我们纵使拥有世间所有，人生也不过空忙一场罢了。